（怡保11日讯）“阳间7天地府才1天，往生者往往需在头七那天，才知道自己往生了！”

槟城威南爪夷村功德善堂潮州功德班第3代接班人林欣颐（Cyndi）师傅指出，头七就是往生者的回魂夜，潮州传统的祭品包括糯米糕，往生者往往在吃过糯米糕后，指甲脱落始知悉自己已往生。

她说，每个地方回魂的祭品都不一样，潮州习俗一定要有的祭品是象徵大吉大利的橙及发大财的发糕，最重要的一点是，有安灵位才做回魂仪式，没安灵位就没做回魂。

她指出，师傅也会在安灵位时，禀告门神让往生者进入住家，不然门神不让往生者进入家中；至于没有安灵位的不能做回魂，但可在住家门口拜祭，置放往生者生前喜欢吃的食物，点燃香烛，当天叫往生者便可。

“安灵位后就要100天去供奉，这期间的香火及油灯都不能灭，且早晚都要捧洗脸水，并在面盆置放小手巾让往生者刷洗，也要供奉早午晚餐，虽潮州功德法事仍保持应有的传统，但安灵位的传统已少之又少，主要是大家生活忙碌及没有时间供奉。”

她说，其实没时间就不用安灵位，可置放在骨灰塔那里供奉，并于头七或100天时前往拜拜。

她披露，根据潮州籍贯，先人需在逝世后3年后才能上祖先位，所以安灵位供奉100天只是上红炉，即将安灵位的白色香炉换成上红色，或者买多一个红色祖先牌，置放在比安灵位的桌子高一点，有些人则没有使用其他桌子，仅是买一个红色小香炉，放在祖先旁边。

她强调，进行法事的禁忌都是各施各法，单单脱孝都有不同的期限，有些举殡后或头七才脱孝、有些则在七七四十九天或100天后才脱，且在尚未脱孝期间都不能剪头髮或剃鬍鬚。

打醮时显灵 交代身后事

先人在打醮仪式显灵，交代身后事！

林欣颐指出，曾遇过的怪事就是往生者在打醮仪式突然显灵，附身在子孙身上交代一些事宜便离开，并没有影响打醮仪式，而且在了解往生者的意愿后，超度法事也变得更圆满。

她说，通常这种情况并不常见，出现这种情况，可能是往生者放不下子孙，或者是冤枉或意外逝世，往生前未来得及交代一些事情，甚至冤气重，才会显灵，但一般都不会逗留很久。

此外，她指最难忘的是很久以前，10多年前随同父亲前往吉隆坡某庙宇进行中元节普度法会，看到很多类似人的物体，但是他们都是没有颜色，才恍然觉语这都是灵魂，他们在排队向大仕爷领取东西，但这一幕很快就不见了。

她指出，过后才了解到某庙宇旁的河流，是二战时期，日军入侵大马时，把砍死的国民丢弃在河内，所以她看到的都是孤魂，不过当时突然看到这一幕，也被吓到。

高兴

惊讶

愤怒

悲伤

无聊