（怡保10日讯）瓜拉光新村三圣庙关圣帝君神像，胡须惊然有生长的神迹！
这神迹是数年前，被信徒惊奇发现的，关帝神君神像的胡须似乎展现有生命的迹象，不断生长，由原本的约1呎增长至1呎半，令人啧啧称奇。
三圣庙创立于1942年，至今已有82年的悠久历史。经历过两次搬迁，首次是在紧急法令初期，于1958年从竹芭（Chepor）河边的一间茅寮搬迁至瓜拉光校友会前面的屋子。第二次搬迁则是在1974年，迁至目前的原址。值得一提的是，从校友会迁至原址的距离非常近，往后挪而已。
在从竹芭迁至校友会前面的时期，庙内供奉的三山国王之神、关圣帝君和天后圣母并没有真实的神像，而仅是在一张红纸上书写着祂们的名讳，随后再安置一个神位供信徒膜拜。
直到1974年新庙落成后，才正式供奉三尊坐姿的神像。其中，三山国王之神居中，左右分别为关圣帝君和天后圣母，栩栩如生。三山国王之神和关圣帝君的神像都蓄有丰盛茂密的胡须，这也成为庙宇的一大特色。
三圣庙主席刘新泉受到《中国报》访问时说，理事会起初未留意到关圣帝君胡须的变化，直到数年前，一位年长的信徒在上香时发现关圣帝君左侧的胡须竟然在生长！消息传开后，村民都感到惊奇，认为这是神明显灵的象征。
他进一步说道，据他记忆，关圣帝君的胡须原本及胸而已，但现在已经延伸至脚部，从一呎增长至一呎半。这一神迹传开后，在村里成为了一时的佳话。
他补充，这不是三圣庙第一次显灵。在竹笆时代，当英殖民士兵数次纵火烧庙宇时，天空突然下起大雨淋灭了火势，这一幕吓坏了当时的英殖民士兵，也让村民们感受到神灵的神奇力量。
占地2英亩 规模宏大
瓜拉光新村三圣庙，位于新村的前端，距离瓜拉光新村牌楼约400公尺，占地2英亩，拥有主殿、礼堂、凉亭和假山鱼池等设施，规模相当宏大。
三圣庙署理主席陈坤发说，整座神庙和三尊神像建于1974年，当时是由本地人兴建和雕塑，至今已有50年历史，具有重要的历史价值。
他提到，这座庙的设计非常独特，三尊佛像供奉在庙中庙的神龛，这在其他庙宇中较为罕见。此外，为了纪念族魂林连玉，三圣庙还设立了林连玉纪念堂，也是其他庙宇少见的。
另外，他说，三圣庙未来将展开一系列美化计划，其中包括重建庙前的大礼堂，因目前存在漏水问题；同时，计划在篮球场旁兴建神庙本身的牌楼。
他说，理事会将在今年举办筹款活动，目标是筹得40万令吉，以便重建大礼堂工程可在明年动工。
迁移神像 需乩童询问
瓜拉光新村三圣庙传承信仰精神，保佑村民家境平安！
陈坤发说，当年迁移神像时，村民透过乩童询问神明是否同意迁移。当时神明的意思是同意迁移，并会保佑村民平安，但条件是不能求财富。
他说，因此从那时起，村民都遵守神明的旨意，上庙全心祈求平安，而不图财富。
他强调，三圣庙现在的功能是为信徒提供精神寄托、为村民服务、协助华教，以及帮助有困难的村民，但不鼓吹迷信。
瓜拉光新村 客家美食闻名
瓜拉光新村，一个以客家人为主的乡镇，以浓郁民情和地道的客家美食闻名；其中菜粄、客家擂茶和酿豆腐等美食，吸引游客前来。
瓜拉光新村三圣庙妇女组主席汤金枝分享，本身是太平广府人，嫁给瓜拉光村的潮州人，迄今已有40多年的时间。
她回忆道，初始时并不喜欢擂茶的味道，随着时间的流逝，渐渐地爱上客家美食，并学会如何煮擂茶和酿豆腐，甚至曾经营生意。
她指出，擂菜以汤底搭配切碎蔬菜和白饭。主要的蔬菜包括菜埔仔、四季豆炒虾米、豆腐蒜虾米、芥蓝菜、树仔菜、梅豆等，汤底则包括花生、芝麻、春花菜、九重塔、树仔菜等，也需要研磨成碎末。
汤金枝说，擂茶是客家人的文化特色，村民在嫁娶时习惯用擂茶款待客人。
同时，她提及了一个逐渐失传的传统。过去，村民在病患或手术后，会煮擂茶招待探访者，展现着礼尚往来的精神。那时的村民喜欢携带鸡蛋或饼干探访病患，如今已不复存在。
她说，菜粄也是瓜拉光村民的亮点，具有多种口味，例如沙葛虾米、蒜、韭菜、酸菜肉碎、咸花生碎等。
